承德：一座为避暑而生的城市(2)

避暑山庄的熠熠光环并没有掩蔽山庄外的8座寺庙的光彩。庙是承德避暑山庄外的喇嘛寺庙群，绝大多数是清朝在解决西藏与边疆问题的过程中，为在此朝见清帝的蒙藏王公贵族观瞻、居住而建造的，每座庙背后都有特别的传说和故事。

这些依山而建的庙宇，在创立之初就在布局上运用了一些特殊手法。比如，所有的寺庙都是以避暑山庄为中心放射状分布，庙门无一例外地都朝向避暑山庄。外八庙与山庄分别代表着神权与皇权，尤其是标志性的“小布达拉”和“班禅行宫”，宝相庄严，为这座皇权下的都城注入一派“君权神授”的气象。赶上藏传佛教的节日，庙里的喇嘛会大做法事，这使得带着朝圣的愿望远道而来的信徒们的梦想有所依托。

墙里墙外两个世界

从远处眺望整个承德市，山庄犹如一朵圣洁玉立的莲花，周围的苑墙与外八庙是它舒展的花瓣，再下面，是紧紧依偎的市区。墙里墙外，两个世界。喧嚣的市井生活被挡在高高的苑墙之外，却又在这300多年间，被这墙内神圣庄严的王气所渲染、浸淫。这里街道上的人都是闲适的、逍遥的，即使是叫卖旅游商品的摊贩,也不像别的旅游景区那么嘈杂。

时常有30多岁的年轻人也学着老一辈提着鸟笼沿着山庄的墙脚遛弯儿，如果起得够早，他们甚至会一直遛到山庄里，找个阳光充足的地方，抖开遮着鸟笼的蓝布，眯起眼睛，听旁边已经聚起的京剧爱好者们吊吊嗓子。没有哪个城市的居民有承德人这样的幸运，他们所在的生活区离皇帝的行宫只是半里之遥，轻松地一踱就能步入300多年前的光景，世界上最大的皇家园林仿佛也只是家中的后花园。

而避暑山庄究竟有多少种玩法？这是一个见仁见智的问题。宫殿区和苑景区恍如一座巨大的迷宫，所构成庞大的山庄其实并不适合大多数游客的走马观花、惊鸿一瞥。老道的当地人认为，如果想细品山庄各处的风味，非花个两三天的功夫不可。

山庄最美的景致集中在湖区，而湖区最美的时间是在晨昏。早晨，步出蒙古包的围栏，山庄内散养的梅花鹿已经比你先沐浴在晨光之中，湖上有迷雾重重，早来的登山健身的老人的家常絮语已经隔了雾气飘入耳中，沿着古御道一路上山，在乾隆钟爱的万壑松风临窗远眺，林木森森，风景绝佳。

因为林木葱郁，沟壑众多，山庄内的温度与咫尺之遥的市区相比有时候能够达到4-5摄氏度的差异。试想，凉爽的微风轻拂之下，在山庄脚下的蒙古包度假村里与一众好友畅饮，听马头琴的乐曲在蒙古琴师的手里微妙地倾诉，汉子们魁梧健壮，女人嗓音高亢，他们将哈达挂在人们胸前，远道而来的客人谁能抵抗这份豪迈？谁能拒绝这里声名在外的塞北宫廷美食？

离此半里外的市区，武烈河水激流不再，在朦胧的正午阳光下缓缓流淌。偌大的皇家园林在蝉声中静静地睡眠，它的主人远随那个王朝消遁而去，在苍龙一样的山岭群壑中，留下一记清晰深刻的剪影。